-پاسخ درباره سوره ای از قرآن بنام امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره آیا پیامبر اکرم (ص) از قرآن افضل هستند؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره پیامبر اسلام(ص) صدای قرآن کدام‌یک از صحابه را دوست داشت؟
-آیا آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»، جبر و تفویض را نفی می‌کند؟
-پاسخ درباره قرآن در دیدگاه پیامبر اکرم(ص) و حضرت زهرا(س) چگونه توصیف شده است؟
-پاسخ درباره آیا پرداخت خمس، می‌تواند یکی از راه‌های برقراری پیوند با اهل‌بیت(ع) باشد؟
-پاسخ درباره «و برای هر امتی، پیامبری است». در این دسته از آیات، محدوده و معنای «امت» چیست؟
-پاسخ درباره آیا خلقت انسان از نگاه قرآن با یافته‌های جنین‌شناسی منافات ندارد؟
-1 ـ قرآن چند سوره و چند جزء و چند حزب و چند آيه و چند بسم اللّه دارد؟
(442149)
(442149)
-نام اولين سورة جزء سي ام قرآن و نيز آخرين سورة آن چيست؟
(32726)
(32726)
-كدام سوره است كه سفارش شده زنان آن را بيشتر بخوانند؟
(18482)
(18482)
-نامهاي ديگر قرآن چيست؟
(18255)
(18255)
-علت اين كه آيه (فباي آلاء ربكما تكذبان) 31 بار تكرار شده چيست؟(9090)
-آياتي كه در قرآن در مورد تعليم و تعلم و تربيت آمده كدامند(9018)
-واژة اللّه اكبر چند بار در قرآن تكرار شده است؟
(8544)
(8544)
-چند سجده در قرآن وجود دارد و در كدام سورهها ميباشند؟
(7688)
(7688)
-روايت زير چگونه تفسير مي شود: خمّرت طينة آدم بيديّ أربعين صباحاً؟
(7001)
(7001)
-چرا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ به اين صورت آمده است؟
(6712)
(6712)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
-آيات برائت از مشركين در چه سالي در چه روزي توسط چه كسي قرائت شد؟
(0)
(0)
-لطفاً راجع به آيه قرآن كه مي فرمايد كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذلجلال و الا كرم و گفته شاعر كه مي گويد در هر دو جهان فقط خداي ماند و بس و باقي همگي كل من عليها فانذ توضيح فرمايد ؟(0)
-2-چرا ما مسلمانان در نماز در آيه ي اهدناالصراط المستقيم به صورت جمعي دعا ميكنيم و از ضمير جمع استفاده مي نمائيم ؟(0)
-1- در آيه مباركه { انا انزلناه في ليله القدر } ضمير «ه » در انزلناه به كجا بر مي گردد و استناد آيه به انزال قرآن در كجاي آن مي باشد ؟(0)
-- چرا در قرآن « فيه هدي للمتقين » آمده پس غير متقين چگونه به هدايت برسند ؟(0)
-آيا در مورد عمر و ابوبكر آيه اي در قرآن وجود دارد؟(0)
-فصيح ترين آيه قرآن كدام است؟
(0)
(0)
-مقصود از اين آيه كه: «محمّد پدر هيچ يك از مردان شما نيست» چيست؟
(0)
(0)
-آيات مختلفي كه بيانگر خلقت انسان است و مثلاً در برخي از آنها خلقت انسان از خاك و در برخي از آب دانسته شده است، چگونه توجيه مي شود؟
(0)
(0)
-آيا اين كه در قرآن آمده است: «لن يصيبنا اِلاّ ما كتب الله لنا;(1) هيچ حادثه اي براي ما رخ نمي دهد مگر آنچه خداوند برايمان مقدّر كرده است.» با اختيار انسان سازگار است؟
(0)
(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:46974 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23
اگر بخواهيم آيات قرآن را معنا و تفسير كنيم , از چه طريقي بايد شروع كرد؟
براي قرآن مجيد پنج نوع تفسير متصور است :
1 تفسير ترتيبي ; در اين قسم , آيات قرآن به ترتيب , مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد و محتوا و حقيقت آيات روشن مي شود, مثلاً براي تفسير سورهء بقره , از اول شروع مي كند تا آخرين آيهء بقره .
2 تفسير مفردات ; در اين نوع از تفسير, واژه هاي قرآني جدا جدا به ترتيب الفبا مورد بررسي قرار مي گيرد, مثلاًاز آدم , ابراهيم , ايمان و... آغاز مي شود تا مثلاً به يحيي , يعقوب و... ختم مي گردد.
3 تفسير موضوعي ; اين قسم تفسير به اين شكل است كه آيات قرآن بر اساس موضوعات مختلاف مربوط به عقايد, احكام , مسايل سياسي و اجتماعي و اخلاقي و اقتصادي مورد مطالعه و بررسي قرار مي گيرد.
مثلاً موضوع تقوا, عمل صالح , ايمان , ايثار و مانند آن انتخاب شده , سپس همهء آيات مربوطه جمع آوري گرديده و دسته بندي مي شود.
4 تفسير ارتباطي و يا زنجيره اي ; در اين نوع تفسير موضوعات مختلف قرآن در ارتباط با هم مورد ارزيابي قرارمي گيرد, مثلاً پس از اين كه موضوعات تقوا, ايثار, عمل صالح , ايمان و... به طور جداگانه در تفسير موضوعي بررسي شد, مجدداً اين موضوعات در ارتباط با يكديگر مورد بررسي قرار مي گيرد.
5 تفسير كلي يا جهان بيني ; در اين قسم مفسر تمام محتواي قرآن را ارتباط با عالم هستي در نظر مي گيرد. به تعبير امروزي كتاب تكوين (آفرينش ) كنار كتاب تدوين (قرآن ) مطالعه و بررسي مي گردد.
از ميان اقسام پنجگانه تنها قسم اول (ترتيبي ) و قسم دوم (تفسير مفردات ) بين مفسران شناخته شده است و تاحد كمي قسم سوم (موضوعي ).
اما قسم چهارم (تفسير ارتباطي ) و قسم پنجم (تفسير كلي ) هنوز توجه مفسران قرار نگرفته است .
اميدواريم , نسل حاضر و آيندهء حق آن را تا جايي كه امكان دارد, ادا كند.(1)
با توجه به مطالب فوق , سركار عالي مختاريد, هر كدام از روش هاي پنجگانه را انتخاب كرده و طبق آن قرآن رامعنا كرده و تفسير نماييد. اما چون از علوم مقدماتي تفسير اطلاع كافي نداريد, بهتر است يكي از تفاسير معتبر رامحور قرار داده و مانند آن آيات را معنا و تفسير كنيد. البته از مكطالعهء ساير تفاسير هم غفلت نكنيد.
فعلاً بهترين تفسير, تفسير الميزان , تأليف علامهء طباطبايي است كه به فارسي ترجمه شده است .
از تفسير نمونه نيز غفلت نشود, و از برداشت سليقه اي خودداري شود تا خداي ناكرده مصداق تفسير به راي قرارنگيرد.
(پـاورقي 1.جمعي از نويسندگان , پيامبر قرآن , ج 1 ص 19ـ 20
1 تفسير ترتيبي ; در اين قسم , آيات قرآن به ترتيب , مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد و محتوا و حقيقت آيات روشن مي شود, مثلاً براي تفسير سورهء بقره , از اول شروع مي كند تا آخرين آيهء بقره .
2 تفسير مفردات ; در اين نوع از تفسير, واژه هاي قرآني جدا جدا به ترتيب الفبا مورد بررسي قرار مي گيرد, مثلاًاز آدم , ابراهيم , ايمان و... آغاز مي شود تا مثلاً به يحيي , يعقوب و... ختم مي گردد.
3 تفسير موضوعي ; اين قسم تفسير به اين شكل است كه آيات قرآن بر اساس موضوعات مختلاف مربوط به عقايد, احكام , مسايل سياسي و اجتماعي و اخلاقي و اقتصادي مورد مطالعه و بررسي قرار مي گيرد.
مثلاً موضوع تقوا, عمل صالح , ايمان , ايثار و مانند آن انتخاب شده , سپس همهء آيات مربوطه جمع آوري گرديده و دسته بندي مي شود.
4 تفسير ارتباطي و يا زنجيره اي ; در اين نوع تفسير موضوعات مختلف قرآن در ارتباط با هم مورد ارزيابي قرارمي گيرد, مثلاً پس از اين كه موضوعات تقوا, ايثار, عمل صالح , ايمان و... به طور جداگانه در تفسير موضوعي بررسي شد, مجدداً اين موضوعات در ارتباط با يكديگر مورد بررسي قرار مي گيرد.
5 تفسير كلي يا جهان بيني ; در اين قسم مفسر تمام محتواي قرآن را ارتباط با عالم هستي در نظر مي گيرد. به تعبير امروزي كتاب تكوين (آفرينش ) كنار كتاب تدوين (قرآن ) مطالعه و بررسي مي گردد.
از ميان اقسام پنجگانه تنها قسم اول (ترتيبي ) و قسم دوم (تفسير مفردات ) بين مفسران شناخته شده است و تاحد كمي قسم سوم (موضوعي ).
اما قسم چهارم (تفسير ارتباطي ) و قسم پنجم (تفسير كلي ) هنوز توجه مفسران قرار نگرفته است .
اميدواريم , نسل حاضر و آيندهء حق آن را تا جايي كه امكان دارد, ادا كند.(1)
با توجه به مطالب فوق , سركار عالي مختاريد, هر كدام از روش هاي پنجگانه را انتخاب كرده و طبق آن قرآن رامعنا كرده و تفسير نماييد. اما چون از علوم مقدماتي تفسير اطلاع كافي نداريد, بهتر است يكي از تفاسير معتبر رامحور قرار داده و مانند آن آيات را معنا و تفسير كنيد. البته از مكطالعهء ساير تفاسير هم غفلت نكنيد.
فعلاً بهترين تفسير, تفسير الميزان , تأليف علامهء طباطبايي است كه به فارسي ترجمه شده است .
از تفسير نمونه نيز غفلت نشود, و از برداشت سليقه اي خودداري شود تا خداي ناكرده مصداق تفسير به راي قرارنگيرد.
(پـاورقي 1.جمعي از نويسندگان , پيامبر قرآن , ج 1 ص 19ـ 20
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.